-
另一种浓厚的道家文化孑遗。硗碛最传统、最隆重的节日是“上九节”。上九即正月初九，传说是道教玉帝的生日，“上九节”是纪念玉帝诞辰的节日。此外，硗碛锅庄房外部顶梁有垂下约1米左右、被雕成日月形状的木饰件，当地...
陈 东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00092168828.html
-
、四段文字﹐便可发现“随国”二 字，在巴利文被翻译成日译南传大藏经时也用到了此语。 第二个讨论的议题是：觉音对“chandaso ropem”一语的注释为： veda viya sakkata-...
徐真友
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01202770816.html
-
寿昌慧经派“耀古复腾今，今日禅宗振”的子孙，依本忠律师受具足戒。1912年与台湾弟子妙果法师赴台传播汉传佛教[15]，创建苗栗大湖观音山法云寺，并发展成日据时期台湾汉传佛教四大派之一。由于苗栗与新竹的...
李尚全
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06313279498.html
-
。如果你把念佛当成日行一务，天天去念，自然修行有成，所谓“诚于中，形于外”，有精诚做凭据，便能找到安住身心的地方了。
从前有一个姓王的人，他开了一家打铁店，每次一边敲敲...
星云法师
星云
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1355497519.html
-
。无别意许量故。)此义意宗分四类者。意许自本。在有法故也。所成非成日。虽有法下意许。犹为法成之。意许量总宗法故(子岛以法义为本会有法仍与今异可知之。)言非实等者文。以非实言。传寻有法有性之意也。凡此...
贞庆大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12080738502.html
-
的演說發表於《臺灣日日新報》者，有如下短文： （一）〈佛教與人心之關係〉。由沈德融譯成日語，講於基隆。[27]在此文中，值得我們注意的是下面一段文字： 日支兩國，本來是同種同文之國，現在兩國之人...
釋慧嚴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23311840118.html
-
较多，在文献的说明方面较为详尽，也较从佛教的立场来看待问题，略去了非佛教之宝卷的讨论。宋真宗时「变文」被禁止在宫廷和寺庙里演唱，即转向乡村发展，演变成日後的「宝卷」。宝卷的结构和变文有其相似处，讲唱的...
黄国清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23434341028.html
-
出家，依师为侍者。郡城有楞严寺，为长水疏经处，久废。师与太宰陆五台公光祖心契，始议恢复，建禅堂五楹。成日，师行锥刺臂血盈盂，书一联云： 若不穷心，坐禅徒增业苦。 如能护念，呵佛犹益真修。 ‘师念...
宋智明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00120442812.html
-
中，因为太阳不再出自东方、落入西方。夜要变成日，日要变成夜。我的笔可能会从我的手中溜出去，变成你的。不然就是我偷了你的东西，或者你丧失了你的同一感──这并非夸张之词。因为当东不是东，则不但空间座标体系...
铃木大拙
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00122242833.html
-
佛教文化融为一体了。英语的东西斯里兰卡翻译的也很多，日语也在跟他们交流，整个巴利三藏也翻成日语了。实际上就是我们汉藏这一块，尤其是汉语这一块跟他们还没打通。我们这套大藏经，西方他们都没翻过去。就是说有...
邓殿臣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00155643095.html